1. 供給 ； 奉養 。 《 漢書 ·王莽傳中》："秦為無道，厚賦税以自供奉，罷民力以極欲。 " 晉 葛洪《 抱朴子 ·詰鮑》："夫谷帛積則民有飢寒之儉，百官備則坐靡供奉之費。 宿衞有徒食之眾，百姓養遊手之人。 " 《 南史 ·后妃傳下·陳宣柳皇后》："每尚方供奉物，其上者皆推於貴妃，而己御其次焉。 " 明 劉基 《養志齋記》："今世之養親者，以飲食供奉為至足，而不知戚其戚，欣其欣；至於違其情而不顧，又烏知所謂養志之云乎？ " 2. 特指 貢獻 給帝王。 宋 曾慥 《高齋漫錄》："今人秘色磁器，世言錢氏有國日，越州燒進為供奉之物；不得臣庶用之，故云秘色。 " 3.
細葉森椿根莖發黑怎麼辦 發問者：Percival 發問日期：2023年09月17日 62 0 0 人評價 樹枝都有黑黑的紋路，底下的樁都黑掉了，賣家說可以多澆水，但我嘗試了一兩個星期也沒有好轉⋯⋯這棵植物對我很重要，希望有厲害的老師能幫幫我 種植環境/地點：室內；光照時間：半日照（下午）；給水頻率：1次/2-3天；給水方式：滴灌；肥料/農藥用況：一月一次；異狀持續時間：月 分享： 專家回覆 1 則 達人級會員 農業達人 發表於 2023/11/01 您好 就照片來看植物的枝葉並未有枯萎現象! ! 1、若有，則植物已經受到影響 2、若無枯萎現象則可能只是藻類的附生現象，可移置通風處並請注意枝葉的生長 以上敬請參考 林業試驗所 上一篇 山蘇葉片褐斑乾枯
叫，讀作jiào，漢字一級字 [1] ，最早見於金文。 [2] 《説文解字》：叫，嘑也。 從口，丩聲。 本義是動詞，有強令、口頭威脅、宣戰的意思；後引申出呼喚、呼求、呼招等義。 [2] （基本信息欄參考資料 [1] [3-4] ） 中文名 叫 拼 音 jiào 五筆 (86) KNHH 五筆 (98) KNHH 部 首 口 筆 順 25152 鄭 碼 JZI 倉 頡 RVL 統 一 U+53EB 四 角 62000 結 構 左右結構 平水韻 十八嘯 字 級 一級字
農曆新年即將到來，命理專家 楊登嵙 指出，2024年歲次甲辰，為「木龍年」，五行中甲為木，而水生木，因此「水」、「木」元素是今年龍年的開運要素，黑色為「水」的代表色，可隨身攜帶黑豆召喚好運。 命理專家楊登嵙說，甲辰龍年可隨身攜帶「黑豆」3顆和8顆在身上，開運又招財。 （圖／楊登嵙提供）...
【書香馥境 菁英從小培育】 ⠀⠀ 挑選好宅，除了室內格局、環境機能外 優質學區，同時是家長考量的首要條件 提前一步規劃，為孩子的未來助攻 ⠀⠀ ＃啟隆澧仁 比鄰優質文教學區 9年教育鄰距離，散步就到博愛國小、博愛國中 小孩睡飽再上學，讀書學習更有動力 開車輕鬆抵達附近的亞太美國 ...
「十二生旺库」是划分为「十二等分」。 「十天干」能「自坐」者只「六地支」。 而可以「引坐」者，则十二地支，俱有可能。 一：甲、乙、庚、辛一四天干，是自坐「沐浴、临官、衰、死、絶」。 二：「丙、丁、戊、己、壬、癸」六天干是自坐「长生、冠带、帝旺、病、墓、胎」。 「十二生旺库」虽然是有「十二」个地支可以「引坐」。 而在实际使用上，对「长生」至「胎、养」，十二位序之中。 但以「长生、帝旺、墓库」、以及「临官」（禄）、「絶」为主要之一「长生、帝旺、墓库」，即是三合之「生、旺、库」。 阳干用「长生」，阴干用「墓库」。 譬如：「丙」火见「长生」为旺。 「丁」火以「墓库」为旺。 「丙」火见「戍」库为平常。 「丁」火见「寅」长生为平常。 而「丙、丁」俱以「午」位为「旺」。
忌諱數字：3、8. 吉利數字：0、5. 幸運顏色：黃、橙、棕. 吉運方位：東北方、西南方. 屬牛人以踏實、熱情、忠厚老實和勤儉持家而聞名，他們保守 ...
住宅區通常居住環境單純、寧適性較高，不過有時還是會遇到惱人的噪音污染，像是營業場所噪音、營建工程噪音、寵物或人的噪音等等，究竟住宅區噪音管制標準的規定內容有哪些呢？ 本篇文章就來為大家解析，住宅區噪音管制時間、分貝的相關規範，並且提供檢舉噪音的方法供大家參考!
中華易經十大名師于千祐老師 提到 ，由於單數為陽，因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主，通常會擺放 觀世音菩薩 、媽祖、關聖帝君、 財神爺 、 土地公 ……等屬性溫和的神明。 但在擺放神像前應留意神明位階的高低，若是位階低的神明擺在位階高的神明位置，或是位階低的擺放位置過高，代表長幼不分，容易影響家運。 （推薦閱讀： 媽祖生日拜對了嗎？ 供品、基本禱語、線上求籤，這2禁忌是大不敬 ） 2.神像與祖先擺放位置 風水命理專家謝沅瑾老師 表示 ，神明桌擺放的神像應緊貼神明聯，代表背後有靠山的意思，祖先牌位則是要往前一些，應離公媽聯約2指～2指半的距離。 另外，神明桌上的神像、祖先牌位不可放在會被神明彩、公媽聯、神明聯的框切到的位置，否則會讓神明與祖先坐得不安。
